【禮記‧禮運大同】

大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦,故人不獨親其親,不獨子其子,使 老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養;男有分,女有歸,貨 惡其棄於地也不必藏於己,力惡其不出於身也不必為己,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。

2010年6月26日 星期六

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老子道德經第四章 (more)

「道沖而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗;挫其銳、解其紛、和其光、同

其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。」


感遇 其四 張九齡 (more)

江南有丹橘,經冬猶綠林;豈伊地氣暖?自有歲寒心。

可以薦嘉客,奈何阻重深?運命惟所遇,循環不可尋。

徒言樹桃李,此木豈無陰?



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2010年6月20日 星期日

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論 語 學而篇 (m0re)

曾子曰:「慎終追遠,民德歸厚矣。」

子禽問於子貢曰:「夫子至於是邦也,必聞其政,求之與?抑與之與?」子貢曰:「夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也,其諸異乎人之求之與?」

弟子規 (m0re)

親有疾 藥先嘗 晝夜侍 不離床

喪三年 常悲咽 居處變 酒肉絕

喪盡禮 祭盡誠 事死者 如事生

2010年6月13日 星期日

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老子 第三章

不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;

不見可欲,使民心不亂;是以聖人之治,

虛其心、實其腹、弱其志、強其骨。

常使民無知無欲,使夫智者不敢為也。為無為,則無不治。

感遇 張九齡 (其三)

幽人歸獨臥,滯慮洗孤清。 持此謝高鳥,因之傳遠情。

日夕懷空意,人誰感至精。 飛沈理自隔,何所慰吾誠。

2010年6月6日 星期日

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論 語 學而篇 (m0re)
  • 子夏曰:「賢賢易色,事父母能竭其力,事君能致其身,與朋友交言而有信。雖曰未學,吾必謂之學矣。」
  • 子曰:「君子不重則不威,學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。」

弟子規 (m0re)

  • 親所好 力為具 親所惡 謹為去
  • 身有傷 貽親憂 德有傷 貽親羞
  • 親愛我 孝何難 親憎我 孝方賢
  • 親有過 諫使更 怡吾色 柔吾聲
  • 諫不入 悅復諫 號泣隨 撻無怨